معناشناسیِ زبان دینی با این پرسش مواجه است که کاربرد واژگان در مورد خدا را چگونه باید فهمید که تا حد امکان نه گرفتار انسانوارانگاریِ او شویم و نه دچار تعطیل و انسداد راه شناخت خدا. مقالهی حاضر از تمایز میان مفهوم حداقلی و مفهوم غلیظ در فلسفهی مایکل لینچ بهره میگیرد و برای پرسش یادشده دو راهحل ارائه میدهد: ۱) کاربرد واژگان در ساحت بشری بنا بر مفهوم حداقلی و در ساحت الهی بنا بر مفهوم غلیظ است؛ ۲) کاربرد واژگان در هر دو ساحت بنا بر مفهوم غلیظ است اما کاربرد الهی از غلظتِ بیشتری برخوردار است. در ادامه، پس از نقد و بررسی این راهحلها ادعا خواهد شد که اگرچه تمایز میان مفهوم حداقلی و مفهوم غلیظ به تبیین تمایز کاربردهای بشری و الهیِ واژگان کمک میکند، اما همچنان در تعیین مقتضیات مابعدالطبیعیِ مفاهیمی که بر خداوند حمل میشوند، با دشواریهای بنیادینی مواجه است.
فهرست منابع
Alston, William P. (1996): A Realist conception of truth. Ithaca: Cornell University Press.
Boghossian, Paul Artin (2014): Fear of knowledge. Against relativism and constructivism. Oxford: Clarendon.
Ghadiri, Hamed (2020): On Boghossian's Objection on Putnam's Internal Realism. In JOP (Journal of Philosophy) 18 (1), pp. 169–188. DOI: 10.22059/jop.2020.293991.1006490. [in Persian]
Hales, Steven D. (2001): Lynch's Metaphysical Pluralism. In Philosophy and Phenomenological Research 63 (3), p. 699. DOI: 10.2307/3071166.
Harris, James F. (2002): The Problem of Religious Language. In James F. Harris (Ed.): Analytic Philosophy of Religion. Dordrecht: Springer Netherlands, pp. 28–76. Available online at https://doi.org/10.1007/978-94-017-0719-0_2.
Hick, John (1989): Philosophy of religion. Princeton, N.J.: Pearson (Prentice Hall foundations of philosophy series).
Kenny, Anthony (2004): The unknown God. Agnostic essays. London, New York: Continuum.
Lynch, Michael P. (1998): Truth in context. An essay on pluralism and objectivity. 1. paperback ed. Cambridge, Mass., London: MIT (A Bradford book).
Lynch, Michael P. (2001): A Functionalist Theory of Truth. In Michael P. Lynch (Ed.): Nature of truth. Classic and contemporary perspectives. Cambridge, Mass., London: The MIT Press.
Lynch, Michael P. (2005): Alethic Functionalism and Our Folk Theory of Truth. In Synthese 145 (1), pp. 29–43. DOI: 10.1007/s11229-004-1771-2.
Naji, Hamed (2016): Revisiting of The negative and positive theologies in the Gradation of existence theory. In Comparative Theology 7(16), pp. 115–124. DOI: 10.22108/coth.2016.20773. [in Persian]
Putnam, Hilary (1987): The many faces of realism. La Salle Ill.: Open Court (The Paul Carus lectures, 16th ser. (Dec. 1985)).
Scott, Michael (2013): Religious language. [Basingstoke]: Palgrave Macmillan.
Svensson, Thord (2014): The Heart of Metaphysical Pluralism and the Consistency Dilemma: A Critical Analysis of the Possibility of Incompatible Truths. In Admir Skodo (Ed.): Other Logics: BRILL, pp. 148–168.
Tavakkolipoor, Mohammad; Alizamani, Amir Abbas; Parsa, Alireza; Mohamadi, Naser (2016): Al-Ghazali on Religious Language. In PRR 14 (2), pp. 25–46. DOI: 10.30497/prr.2017.1906. [in Persian]
Taylor, Charles (1984): Philosophy and its history. In Richard Rorty, Jerome B. Schneewind, Quentin Skinner (Eds.): Philosophy in History: Essays in the Historiography of Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press (Ideas in Context), pp. 17–30.
vafaiyan, Mohammad-Hossein; Alizamani, Amir-Abbas (2015): Impact of Grades of Existence in Appreciation of Divine Attributes as from the MullaSadra perspective". In Philosophy of Religion 12 (3), pp. 461–482. DOI: 10.22059/jpht.2015.56352. [in Persian]
White, Roger M. (2010): Talking about God. The concept of analogy and the problem of religious language. Milton Park, Abingdon, Oxon: Routledge (Transcending boundaries in philosophy and theology).
Wright, Crispin (1992): Truth and objectivity. Cambridge Mass.: Harvard University Press.