مدل نمای ‌لحظه‌ای و محتوای اتمی تجربه‌های زمانی

نوع مقاله : پژوهشی اصیل

نویسندگان
محسن بشیری
مهدی ذاکری
10.58209/jpt.3.2.121
چکیده
تجربه‌های زمانی تجربه‌هایی هستند که جنبه‌های زمانیِ جهان را بازنمایی می‌کنند. به لحاظ پدیدارشناختی، تجربه‌های زمانیِ ما به‌طور مستقیم و بی‌واسطه به ویژگی‌های زمانی تعلق می‌گیرند. این حقیقت بدیهیِ پدیدارشناختی با مقدمات دیگری منجر به پارادکس می‌شود. برای حل این پارادکس مدل‌هایی برای تبیینِ امکانِ تجربه‌های ادراکی مستقیمِ ویژگی‌های زمانی ارایه شده است. سه مدل اصلی عبارتند از نمای ‌لحظه‌ای (اتم‌گرایی)، امتدادی و نگهداشتی. براساس مدل نمای ‌لحظه‌ای، تجربه‌های ادراکی چیزی بیش از رویدادهای آگاهانه‌ آنی یا کوتاه‌مدت که در توالیِ یکدیگر قرار گرفته‌اند نیستند و توالی آنها برای تجربه زمانی کفایت تبیینی دارد. ما در این مقاله نخست پارادکسِ تجربه زمانی و مدل‌های تجربه زمانی را معرفی می‌کنیم. سپس به شرحِ اساسی‌ترین نقد علیه اتم‌گرایی، یعنی عدمِ کفایتِ توالیِ صرفِ تجربه‌های اتمی برای توضیح تجربه‌های زمانی، و ردّ آن می‌پردازیم. در نهایت کفایت تبیینیِ توالیِ تجربه‌های اتمی برای تجربه زمانی را نشان می‌دهیم.

کلیدواژه‌ها

  1. Chuard, Philippe. 2020. "Temporal consciousness." In The Oxford handbook of the philosophy of consciousness, edited by Uriah Kriegel. Oxford, UK: Oxford University Press.
    Dainton, Barry. 2000. Stream of consciousness: Unity and continuity in conscious experience. London: Routledge.
    Dainton, Barry. 2008a. "The experience of time and change." Philosophy Compass 3 (4):619-638.
    Dainton, Barry. 2008b. The phenomenal self: Oxford University Press.
    Dainton, Barry. 2008c. "Sensing change." Philosophical Issues 18 (1):362-384.
    Dainton, Barry. 2017. Temporal Consciousness. The Stanford Encyclopedia of Philosophy.
    Grube, Enrico. 2014. "Atomism and the Contents of Experience." Journal of Consciousness Studies 21 (7-8).
    James, William. 1983. The Principles of Psychology: Harvard University Press.
    Lee, Geoffrey. 2014a. "Extensionalism, atomism, and continuity." In Debates in the metaphysics of time, edited by L. NATHAN OAKLANDER, 149-173.
    Lee, Geoffrey. 2014b. "Temporal Experience and the Temporal Structure of Experience." Philosophers' Imprint 14 (3).
    Miller, Izchak. 1984. Husserl, Perception, and Temporal Awareness: MIT Press.
    O’Callaghan, Casey. 2007. Sounds: Oxford University Press.
    O’Callaghan, Casey. 2021. Auditory perception. The Stanford Encyclopedia of Philosophy.
    Phillips, Ian. 2011. "Indiscriminability and experience of change." The Philosophical Quarterly 61 (245):808-827.
    Plumer, Gilbert. 1985. "The Myth of the Specious Present." Mind 94 (373):19-35.
    Prichard, Harold. A. 1950. Knowledge and Perception: Essays and Lectures: Oxford University Press.
    Rashbrook, Oliver. 2013. "Diachronic and synchronic unity." Philosophical Studies 164 (2):465-484. doi: /10,1007 s11098-012-9865-z.
    Reid, Thomas. 1850. Essays on the Intellectual Powers of Man. Edited by James Walker: Cambridge University Press.
  2. Broad CD (1923). Scientific thought. London: Routledge and Kegan Paul. [Link]
  3. Chuard P (2011). Temporal experiences and their parts. Philosophers' Imprint. 11(11):1-28. [Link]
  4. Chuard P (2020). Temporal consciousness. Uriah K editor. The Oxford handbook of the philosophy of consciousness. Oxford: Oxford University Press. [Link] [DOI:10.1093/oxfordhb/9780198749677.013.9]
  5. Dainton B (2000). Stream of consciousness: Unity and continuity in conscious experience. London: Routledge. [Link]
  6. Dainton B (2008a). The experience of time and change. Philosophy Compass. 3(4):619-638. [Link] [DOI:10.1111/j.1747-9991.2008.00153.x]
  7. Dainton B (2008b). The phenomenal self. Oxford: Oxford University Press. [Link] [DOI:10.1093/acprof:oso/9780199288847.001.0001]
  8. Dainton B (2008c). Sensing change. Philosophical Issues. 18(1):362-384. [Link] [DOI:10.1111/j.1533-6077.2008.00152.x]
  9. Dainton B (2017). Temporal consciousness. Stanford: The Stanford Encyclopedia of Philosophy. [Link]
  10. Grube E (2014). Atomism and the contents of experience. Journal of Consciousness Studies. 21(7-8):13-33. [Link]
  11. Grush R (2007). Time and experience. Müller T editor. The philosophy of time. Frankfurt: Klosterman. p. 27-44. [Link]
  12. Grush R (2008). Temporal representation and dynamics. New Ideas in Psychology. 26(2):146-157. [Link] [DOI:10.1016/j.newideapsych.2007.07.017]
  13. Holcombe AO (2014). Are there cracks in the façade of continuous visual experience?. Valtteri A, Lloyd D editors. Subjective time: The philosophy, psychology, and neuroscience of temporality. Cambridge: MIT Press. p. 179-198. [Link] [DOI:10.7551/mitpress/8516.003.0015]
  14. Husserl E (1991). On the phenomenology of the consciousness of internal time (1893-1917). Brough JB traslator. New York: Springer Science. [Link] [DOI:10.1007/978-94-011-3718-8]
  15. James W (1983). The principles of psychology. London: Dover Publications. [Link]
  16. Lee G (2014a). Extensionalism, atomism, and continuity. Nathan Oaklander L editor. Debates in the metaphysics of time. London: Bloomsbury Publishing. p. 149-173. [Link] [DOI:10.5040/9781472594112.ch-008]
  17. Lee G (2014b). Temporal experience and the temporal structure of experience. Philosophers' Imprint. 14(3). [Link]
  18. Miller I (1984). Husserl, perception, and temporal awareness. Cambridge: MIT Press. [Link]
  19. O'Callaghan C (2007). Sounds. New York: Oxford University Press. [Link] [DOI:10.1093/acprof:oso/9780199215928.001.0001]
  20. O'Callaghan C(2021). Auditory perception. Stanford: The Stanford Encyclopedia of Philosophy. [Link]
  21. Phillips I (2011). Indiscriminability and experience of change. The Philosophical Quarterly. 61(245):808-827. [Link] [DOI:10.1111/j.1467-9213.2011.703.x]
  22. Plumer G (1985). The myth of the specious present. New York: Oxford University Press. 94(373):19-35. [Link] [DOI:10.1093/mind/XCIV.373.19]
  23. Rashbrook-Cooper O (2013). Diachronic and synchronic unity. Philosophical Studies. 164(2):465-484. [Link] [DOI:10.1007/s11098-012-9865-z]
  24. Tye M (2003). Consciousness and persons: Unity and identity. Cambridge: MIT Press. [Link] [DOI:10.7551/mitpress/2109.001.0001]
  25. Viera GA (2019). The fragmentary model of temporal experience and the mirroring constraint. Philosophical Studies. 176(1):21-44. [Link] [DOI:10.1007/s11098-017-1004-4]