رورتی با بهچالشکشیدن کل سنت فلسفی غرب که به عقیده او باعث دوگانهانگاریهای بیفایده نظری در طول تاریخ فلسفه شده، میخواهد در بستر "فرهنگ رستگاریبخش ادبی" به ساختارشکنی و رفع این دوگانهانگاریها مبادرت ورزد. رورتی با ایجاد خط انشقاقی میان حوزههای خصوصی و عمومی میخواهد سهم و دخالت فیلسوفان را در ارائه دیدگاههای نظری و فلسفی مشخص کند و بگوید حوزه سیاست نیازی به کسب مبانی از معیارهای فردی حوزه خصوصی ندارد. گویی رورتی با تقلیل فلسفه به ادبیات میخواهد مانع از بلندپروازیها و دخالتهای فیلسوف با نظریهپردازی شود. در واقع، او با تفکیک بین دو حوزه خصوصی و عمومی یا سیاست معتقد است، ابزار فیلسوف تخیل و حوزه فکری وی فرهنگ ادبی و جایگاه او حوزه خصوصی است. آیا با فرض قبول معیارهای پراگماتیستی این تفکیک فرد در دو حوزه کاملاً مختلف از وی شخصیتی دوگانه نمیسازد؟ آیا این موضعگیری فکری میتواند معقول و قابل قبول باشد؟
سلیمانی,نبیالله , فتح طاهری,علی و پیکحرفه,شیرزاد . (1404). تحلیل و واکاوی دیدگاه رورتی در خصوص تفکیک حوزهخصوصی از حوزهعمومی. اندیشه فلسفی, 2(1), 61-79. doi: 10.58209/jpt.2.1.61
MLA
سلیمانی,نبیالله , , فتح طاهری,علی , و پیکحرفه,شیرزاد . "تحلیل و واکاوی دیدگاه رورتی در خصوص تفکیک حوزهخصوصی از حوزهعمومی", اندیشه فلسفی, 2, 1, 1404, 61-79. doi: 10.58209/jpt.2.1.61
HARVARD
سلیمانی نبیالله, فتح طاهری علی, پیکحرفه شیرزاد. (1404). 'تحلیل و واکاوی دیدگاه رورتی در خصوص تفکیک حوزهخصوصی از حوزهعمومی', اندیشه فلسفی, 2(1), pp. 61-79. doi: 10.58209/jpt.2.1.61
CHICAGO
نبیالله سلیمانی, علی فتح طاهری و شیرزاد پیکحرفه, "تحلیل و واکاوی دیدگاه رورتی در خصوص تفکیک حوزهخصوصی از حوزهعمومی," اندیشه فلسفی, 2 1 (1404): 61-79, doi: 10.58209/jpt.2.1.61
VANCOUVER
سلیمانی نبیالله, فتح طاهری علی, پیکحرفه شیرزاد. تحلیل و واکاوی دیدگاه رورتی در خصوص تفکیک حوزهخصوصی از حوزهعمومی. اندیشه فلسفی, 1404; 2(1): 61-79. doi: 10.58209/jpt.2.1.61