Argument of Matter and Form on the Unity of the Reasoner and Reasonable and the Analysis of the Suspicion of Allegory and Confiscation

Document Type : Original Research

Author
M.R. Ershadinia
Department of Islamic Philosophy & Wisdom, Faculty of Teology, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran
10.58209/jpt.2.1.37
Abstract
One of Hakim Sabzevari's arguments on the reasoner and reasonable union of "matter and form" is the argument, in which he considers the ontological principles of matter, form, and soul on the one hand, and on the other hand, he has put the view of Sadra's psychology as the basis for the completion of this argument. In order to distort all the arguments of Hakim Sabzevari, a published article accusing Hakim of "gross confusion" in recognizing the basic contents of philosophy. In this regard, in refuting the argument of matter and form, that article has turned to two major accusations. On the one hand, Hakim has been accused of using allegorical syllogism instead of argumentative syllogism, and on the other hand, it has condemned Hakim for the objection of confiscation. The analysis shows that this argument is based on total unity and that article has been distorted both in terms of reporting and in judgment, it has deviated to adopt illogical positions.

Keywords

  1. 1. ابن سینا، حسین، (1376)، الالهیات من کتاب الشفاء، قم، دفتر تبلیغات اسلامی.
    2. حسن زاده آملی، حسن، (1399)، اتّحاد عاقل به معقول، قم، بوستان کتاب.
    3. حسن زاده آملی، حسن، (1361)، مقدمه و تعلیقه بر رساله «اتحاد عاقل به معقول»، رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی.
    4. رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن، (1361)، رساله اتحاد عاقل به معقول، تهران، مرکز انتشارات علمی و فرهنگی.
    5. سبزواری، هادی، (1380)، شرح المنظومه، تهران، نشر ناب.
    6. سبزواری، هادی، (1383)، تعلیقات بر اسـفار، ج3، تهران، بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
    7. صدرالمتألّهین، محمد، (1383)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ج3، ج5، ج8، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
    8. ------- (1387)، رساله فی اتّحاد العاقل و المعقول، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
    9. عبودیت، عبدالرسول، (1392)، درآمدی به نظام حکمت صدرائی (جلد سوم): انسان‌شناسی، تهران: سمت.
    10. معین‌الدینی، فاطمه، حسینی امین، حسین، (1398)، نقد و بررسی استدلالات حکیمِ سبزواری در اثبات مسئله اتّحاد عاقل و معقول، حکمت معاصر، سال دهم، شماره اول، ص31-46.